Мал-хатун

Мал-хатун, Малхун-хатун, Камерие (перс. مال خاتون ‎ ; осман. مال خاتون ‎ ; тур. Mal Hatun ; ум. после 1324) — супруга основателя Османской империи Османа I, мать султана Османской империи Орхана I. Героиня легенды о « Снах Османа [en] ».

Биография

Точная дата рождения Мал-хатун неизвестна. Известно, что она была женой Османа I и принято считать, что она была матерью Орхана [1] [2] [3] [4] . Единственными достоверными источниками о семье Османа являются вакуфные документы (дарственные). Так, в написанной на персидском языке дарственной Орхана 1324 года дервишскому монастырю среди 15 свидетелей, членов семьи, указаны четыре женщины, одна из которых Мал-хатун, дочь Омера-бея. Кто этот Омер-бей, неизвестно [1] [2] [3] [5] [6] . Согласно мнению историка Лесли Пирс, титул бей, используемый в отношении отца Мал-хатун, показывает, что он имел высокий статус. Возможно, что это был эпоним-правитель бейлика Амурий (Умури), которого византийский хронист Пахимер упоминал как союзника Османа в Бафейской битве [2] [6] . Дата смерти Мал-хатун неизвестна, она похоронена рядом с Османом в Бурсе [7] .

Версия происхождения

Современника Османа Гази, основателя бейлика Хамидидов звали Сейфеддин Хамид-бей б. Эбуль-Касым б. Али эл-Туси, отцом которого был сельджукский визирь Эбуль-Касым эл-Туси [8] [9] [10] . В гробнице шейха Эдебали похоронен Молла Хаттаб б. Эбуль-Касым. Турецкий историк Тургут Ведат выдвинул предположение, что Молла Хаттаб и Хамид-бей — братья. По этому предположению Омер — настоящее имя Моллы Хаттаба, и два тестя Османа захоронены в одном месте [11] . Возможно, братом Эбуль-Касыма был Баба Ильяс, и именно в честь дяди Хамид-бей назвал сына Ильяс [12] . В таком случае и отец Малхун был племянником Баба Ильяса [11] .

«Сны Османа»

Долгое время Мал-хатун считалась дочерью Шейха Эдебали [13] . Османские историки называли дочь Эдебали по-разному, например, Орудж-бей называл дочь Эдебали Рабиа, в то время, как Нешри — Мал Хатун, Ашикпашазаде — Малхун [5] . Малхун является центральным персонажем легенды о « Снах Османа [en] », повествующей о великой любви Османа к дочери шейха и долгой борьбе за её руку и сердце. История ухаживания за прекрасной Малхун-хатун и покорения её сердца — любимая тема османских авторов, которые придавали большое значение легенде об основателе их империи. В «Османской мечте» образ Малхун составлен на основе биографии двух исторических персон: реальной матери будущего султана Орхана и дочери шейха Эдебали. Благодаря такому слиянию османские правители становились потомками и духовными наследниками праведника Эдебали [14] .

Легенда о «Снах Османа» впервые была рассказана Ашикпашазаде спустя 150 лет после смерти самого Османа. Он пользовался хроникой Яхши Факыха, которая называлась «Описания подвигов дома Османов до Йылдырым-хана». Оригинал этой хроники не сохранился, однако она почти дословно вошла в труды более поздних турецких летописцев. Сам же Яхши Факых жил в конце XIV века, его отец был имамом при султане Орхане, то есть сам Факых не был ни свидетелем, ни современником молодости Османа [15] [16] .

Согласно легенде, Осман хотел жениться на дочери Эдебали, прекрасной Малхун-хатун, но шейх не давал согласия. Однажды, когда Осман ночевал в доме праведника, ему приснилось: «Он увидел, как из груди святого взошла луна и опустилась в его собственную грудь. Затем, из его пупка выросло дерево, и тень его накрыла весь мир. Под тенью этой были горы, а от подножия каждой горы текли реки. Некоторые люди пили из этих проточных вод, иные орошали сады, а другие отводили каналы. Пробудившись, Осман пересказал свой сон праведнику, и тот молвил: „Осман, сын мой, поздравляю, ибо Бог даровал верховную власть тебе и твоим потомкам, а дочь моя Малхун станет твоей женой“» [17] .

Киновоплощения

См. также

Жены основателя Османской империи — Кто они?

Осман I Гази был не только выдающимся воином, искусным политиком и талантливым дипломатом, вождь отличался, по описанию очевидцев, и прекрасными внешними данными. Будучи высоким, хорошо сложенным, широкоплечим, с «золотой» кожей мужчиной, он явно должен был пользоваться успехом у женщин своего времени.

Известно, что от него родилось шестеро сыновей и одна дочь, однако количество его жен и наложниц доподлинно не знает никто. Ислам позволяет иметь до четырех жен и не ограничивает количество наложниц. Две известные жены Османа Малхун-хатун и Рабия Бала-хатун вошли в историю благодаря его потомку Мехмеду II, взявшему Константинополь и объявившему Османский султанат империей.

Для того, чтобы подвести «духовную» базу под родословную османских правителей, в роду должен был быть известный праведник. Таким человеком стал Шейх Эде Бали, родство с ним позволяло считать династию Османа потомками и духовными наследниками известного подвижника ислама того времени. Однако не все было гладко, поэтому легенды и правда переплелись в повествованиях вокруг имен этих женщин – жен Османа Малхун-хатун и Рабия Бала-хатун.

Легенды о любви, снах, мечтах и подвигах Османа

О любви Османа рассказывает легенда о «Снах Османа», записана она Ашикпашадзе. С момента кончины Османа прошло примерно 160 лет, он в свою очередь ссылается на хроники Яхши Факыха, «Описания подвигов дома Османов до Йылдырым-хана».

Оригиналов этих рукописей не осталось, однако их содержание содержит многие трактаты османских письменных источников более позднего периода. Время жизни Яхши Факых конец XIV столетия и он был сыном имамама служившем при султане Орхане (сыне Османа), соответственно он не мог лично свидетельствовать о ранних годах жизни Османа.

Паоло Веронезе «Султан Осман I»

По легенде Осман полюбил всем сердцем и душою дочь Шейха Эде Бали, но отец не хотел отдавать ему её в жены, потому как род Османа был не таким знатным. Однако Шейх Эде Бали дружил с отцом Османа и с ним самим и часто принимал его у себя в доме. Беседовал о вере, политическом устройстве мусульманских государств и прочих вещах. Шейх Эде Бали был почитаемым у мусульман праведником ислама суннитского направления и одним из лидеров движения ахи (прообраз торгово-ремесленых республик Востока, на подобии Венеции и Генуи).

Однажды Осман спал в доме Эде Бали и ему виделись два сна, в первом сне ему виделось «как полная луна (прообраз дочери шейха), вышла из груди шейха и погрузилась в грудь Османа».

«из союза луны и Османа произрастает большое подобие древа, охватывающее территорию всего мира и в виде опор имеющее четыре горы под своей кроной производило богатые урожаи, великолепные города с источниками чистых вод, берущие начало от рек выходящих из этих гор…Налетевший вихрь сорвал листья древа и понёс в Константинополь, а сам город превратился в драгоценное кольцо которое Осман одел на палец»

Увиденное во снах Осман пересказал Шейху Эде Бали и тот, будучи праведником, истолковал их так, что из союза его дочери и Османа произойдет династия, которая создаст Великую Империю. После чего влюбленные, наконец получили благословение и стали жить вместе и родили сына Орхан–бея, продолжателя Османской династии.

Тема великой любви и долгой борьбы Османа за руку и сердце дочери шейха особенно широко раскрыта в произведении средневековых лириков «Османская мечта». И всё бы хорошо, но летописцы не договорились об имени дочери шейха, и по одним данным её звали Малхун-хатун, а по другим Рабия Бала-хатун. В чем же дело?

Власть, политика, реальность и потомки Османа

Правда, о настоящем положении дел в семейных вопросах Османа, до конца всё же неизвестна. Но благодаря свидетельству византийских летописцев, в частности Пахимера, современным историкам стало понятно, что в угоду идеи союза дочери высокородного праведника и Османа образ Малхун был составлен на объединении двух биографий, реальной матери наследника Османской династии Орхана и дочери Шейха Эде Бали — ещё одной жены Османа, Рабии.

На этапе становления бейлика, как независимого государственного объединения Османа, незнатный потомок простого воина-вождя, владевшего подчиненным уделом, не мог породниться с главами соседних эмиратов, заключив междинастийный союз. Выбирать жен он мог только среди равных ему по статусу мусульман или дочерей наместников соседних византийских территорий.

Статуя Малхун-хатун в Эскишехире / © Basak / ru.wikipedia.org

Брак между христианской и мусульманской знатью тогда был рядовым явлением. Имя матери Орхан–бея, Малхун-хатун более созвучно с именем дочери Умур–бея. Из летописей, уже известного летописца Пахимера, сын Умур–бея участвовал вместе с Османом в его первых военных походах против Византии, что вполне реально объясняет брак с Малхун–хатун как подкрепление военно-политического соглашения между двумя вождями.

Титул же бей – использовался среди военных вождей Малой Азии и означал, что отец и мать Мал Хатун обладали определенным статусом власти. Имеется письменное подтверждение, датированное 1324 годом о передаче неких материальных ценностей на благотворительность, перечисляющего семью Османа, в нём отцом Малхун–хатун назван Умур – бей.

Умур-бей управлял бейликом Умари, к северо-востоку от разрастающихся владений Османа, который позже был полностью поглощен ими. Малхун–хатун пережила мужа, так как её похоронили в семейной гробнице не далеко от могилы мужа в Бурсе. Известно, что сам Осман умер когда Бурсу только взяли и был погребен рядом с отцом в Согуте, а уже позже перезахоронен в Бурсе. Точная дата смерти Малхун-хатун не известна.

Образ одной из жен в сериале «Основание: Осман Гази»

Значительно же позже, когда под властью Османа оказались многочисленные города и встал вопрос о переходе к новой, для Османа, форме социального устройства, он стал руководствоваться советами шейха Эде Бали. И брак с его дочерью укрепил этот, опять же, политический союз.

Эди Бали наставлял Османа по вопросам исламизации племен, но главным образом по организации управления городами, налогообложении и продвижением идей сообщества ахи – одним из руководителей которого он являлся. Именно шейх Эде Бали опоясал легендарным мечом Гази Османа и сподвиг на войну с неверными.

Дочь Эди Бали, которая стала женой Османа, звали Рабия Бала-хатун. Брак состоялся в 1289 году. И она тоже родила ему сына, известного как Алаеддин-бей. Несколько лет до своей смерти она прожила с отцом. Её сын не имел отношение к продолжению династии. Считается, что путаница могла возникнуть ещё и потому, что в некоторых источниках эту жену Османа называли Малхун.

Умерла Рабия в 1324 году в Биледжике и погребена возле гробницы своего отца.

Захоронение Рабии Бала Хатун / © Retrieverlove / ru.wikipedia.org

Воистину, как сказано: «Когда говорят пушки – музы молчат». Зато когда они умолкают, музы принимаются за работу с удвоенной силой. И истории о политических и военных союзах государственных мужей того сурового времени войн и сражений начинают обрастать романтическими легендами и сказочными преданиями о великих откровениях.

Не минула чаша сия и династию Османов. Благодаря усилиям его потомков, турецкая литература позднего средневековья Востока, обогатилась множеством любовных эпосов, описывающих чувства великого основателя династии Османов и его прекрасных жен.

Литература

1. Искандер Мамедов «Расцвет и крах Османской Империи. Женщины у власти»
2. Кэролайн Финкель «История Османской империи. Видение Османа»
3. Петросян Ю. А. «Османская империя»

Почему Осман-бей женился на Малхун и будет ли у него третья жена

Турецкий сериал «Основание. Осман» является одним из самых популярных не только в своей стране, но и во всем мире. Количество его фанатов увеличивается с каждым днем и это неудивительно. В этом фильме прекрасно все и актеры, и сюжеты, и исторические данные. Но есть и моменты, которые многие зрители не смогли до конца понять.

Сам сериал условно можно разделить на две части – исторические войны и личная жизнь главного наследника великого Эртугрула. И именно вторая часть сильнее всего тревожит умы многих людей, особенно, когда речь заходит об отношениях Балы и Османа. И здесь становится не совсем понятно, зачем главный Бей стойбища Кайи взял вторую жену.

Бале было очень больно из-за того, что у Османа будет две жены

Практически весь первый сезон фильма сын Эртугрула всеми силами пытался не только получить расположение дочери шейха Эдебали, но и взять ее в свои жены. Их любовь была самым светлым и чистым моментом в сериале. И никто даже и подумать не мог о том, что рано или поздно Осман не просто решить взять вторую жену, но и будет настаивать на этом, несмотря на слезы Балы-хатун.

Для начала бы хотелось сказать о том, что решении о женитьбе второй раз далось самому Осман-бею очень нелегко. Он понимал, что первая супруга примет его выбор, но и осознавал, что причинит ей этим сильную боль. Однако поступить иначе мужчина просто не мог и на это у него было две причины:

1. его отец Эртугрул всегда говорил ему о том, что их роду необходимы наследники и чем больше, тем лучше. Именно поэтому у правителя тюрков должно быть несколько жен;
2. Бала за несколько лет их брака так и не смогла подарить Осману ребенка. Все были уверены в том, что она бесплодна.

Ослушаться Эртугрула мужчина не мог. Да и не хотел он прожить свою жизнь, не познав радость отцовства. Поэтому и принял решение о женитьбе на Малхун-хатун. К тому же их брак был выгоден обоим племенам – они объединились и становились только сильнее.

Спустя несколько месяцев после второй свадьбы женщина сообщила Осману радостную новость – в скором времени она подарит ему наследника. И действительно на свет появился Орхан.

Женщины все же смогли найти общий язык и подружиться

Бале-хатун было трудно принять вторую супругу своего мужа. Долгое время между женщинами то и дело возникали конфликты и недопонимания. Однако, когда стало известно о том, что в их семье будет ребенок, они обе нашли компромисс. И этим очень обрадовали своего Осман-бея. А как складывались в реальной жизни отношения этих женщин, вы сможете прочитать здесь.

Если говорить о том, кто станет третьей женой правителя тюрков, то ее имя — неизвестно. В истории у Османа было лишь две супруги. Однако, возможно, что в сериале их окажется куда больше, ведь впереди зрителей ждет еще два сезона увлекательной саги.

Фотографии: стоп-кадры из сериала «Основание. Осман»