Що потрібно читати після кожного намазу

Авторadmin

Що потрібно читати після кожного намазу

Як читати намаз

Відео – Намаз для жінок: Ранковий намаз (Фаджр) – 2 раката суннат | Чоловікам вхід заборонено!

Намаз – це п`ятиразова молитва. Є одним з п`яти стовпів ісламу. читання намаза вважається одним з обрядів поклоніння Аллаху. Дуже важливо правильно говорити і діяти під час виголошення молитви. Читати намаз треба щодня.

Перед тим, як почати читання молитви, треба виконати деякі умови: тіло, одяг і місце молитви повинні бути чистими, прикрити всі сороміцькі місця, стати обличчям у бік Мекки (кибла) і мати намір зробити певну молитву. Час для читання молитви строго визначено. Не можна ніколи молитися опівдні, в момент сходу сонця і його заходу.

Відео – Як правильно читати намаз

Намаз ас-Субхі (ранковий): включає в себе два раку&rsquo-ата.

Відео – Денний намаз (Зухр) 4 ракат суннат

  1. Спочатку треба підняти руки на рівень плечей і вимовити «Аллаху Акбар». Ця дія називають «такбірату-ль-іхрам». Обов`язково на початку кожного намазу. Потім треба скласти руки на грудях і вимовити молитву початку – «дуау-ль-істіфтах». Вона вимовляється при здійсненні тільки першого раку&rsquo-ата кожного намазу. Після цього слід прочитати вголос суру «Аль-Фатіха» і аяти з Корану.
  2. Після завершення першого раку&rsquo-ата треба прийняти положення стоячи, знову прочитати суру «Аль-Фатіха» і аяти з Корану.
  3. Після завершення другого раку&rsquo-ата треба посидіти, прочитати привітання «ташаhhуд» і салят Ібрахіма, в кінці сказати слова Тасліма «Ас-Салам алайкум ва рахмат – Ллаh» (що означає – мир вам і милість Аллаха). Потім обов`язково повернути голову направо, потім наліво. На цьому ранковий намаз добігає кінця.

Намаз аз-Зухр (полуденну): включає в себе чотири раку&rsquo-ата.

  1. Спочатку в положенні стоячи треба проговорити «такбірату-ль-іхрам» і «дуау-ль-істіфтах», потім слід зробити підряд два раку&rsquo-ата.
  2. Після їх завершення треба сісти, вимовити привітання та проміжний «ташаhhуд», після чого слід приступити до третього раку&rsquo-ату.
  3. Для цього потрібно знову встати, підняти руки на рівень плечей, сказати «Аллаhа Акбар» і почати виконання ще двох раку&rsquo-АТОВ.
  4. Коли завершиться четвертий раку&rsquo-ат, треба сидячи проговорити вітання, останній «ташаhhуд» і салят Ібрахіма, потім йдуть слова Тасліма.

Відео – Мус # 39; ад Анвар – Як правильно здійснювати намаз

Намаз аль-АСР (післяполудневий): включає в себе чотири раку&rsquo-ата.

Дії проходять в тій же послідовності, як і під час полуденного намаз.

Намаз аль-Магриб (вечірній): включає в себе три раку&rsquo-ата.

Відео – Намаз для початківців (жінок)

  1. Його також починають з «такбірату-ль-іхрам» і «дуау-ль-істіфтах». Потім треба зробити два раку&rsquo-ата, читаючи Коран вголос.
  2. Після другого раку&rsquo-ата слід посидіти, прочитати привітання, «ташаhhуд». Після цього треба встати для третього раку&rsquo-ата, підняти руки на рівень плечей, і вимовити слова «Аллаху Акбар». При цьому вголос читати намаз не треба. Але під час перших двох раку&rsquo-АТОВ треба читати вголос.
  3. Завершити намаз треба також, як і попередні: сидячи, прочитати привітання, останній «ташаhhуд», салят Ібрахіма і вимовити слова Тасліма.

Намаз аль-ішаа (нічний): включає в себе чотири раку&rsquo-ата.

Проходить в тій же послідовності, як полуденну і післяполудневий, але суру «Аль-Фатіха» і інші аяти Корану читають вголос тільки під час першого і другого раку&rsquo-АТОВ.

Як правильно читати намаз? Основи виконання

Виконання п ‘яти обов’ язкових намазів є одним зі стовпів Ісламу і вважається найважливішим обов ‘язком кожного здорового і розсудливого мусульманина. Це найнеобхідніше після правильної віри в Бога та його посланця. Кожен мусульманин повинен ставити виконання щоденної п ‘ятиразової молитви на перше місце і планувати свій день так, щоб ніщо не могло перешкодити йому. Невиконання намазу є великим гріхом, більше того, виправдання типу “” не було часу “”, “” був на роботі (на навчанні) “” не звільняють мусульманина від відповідальності за недотримання правил.

Умови виконання намазу

Людина, яка хоче приступити до здійснення намазу, повинна відповідати ряду вимог. Деякі відповіді на запитання про те, як правильно читати намаз, відрізняються для чоловіків і жінок. Передусім людина, яка має намір читати намаз, повинна бути мусульманином, також вона повинна досягти певного віку. Мусульманин повинен перебувати в стані тахарат, тобто бути чистим від наджасу (нечистоти). Для цього необхідно зробити обмивання, часткове або повне. Багато звернених в іслам не знайомі з цілою низкою нюансів. Зокрема, як читати намаз жінкам у дні менструації? Очевидно, що в ці дні жінці забороняється молитися, однак після вона повинна буде прочитати всі пропущені молитви. Обмивання не може називатися таким і є недійсним, якщо на руках або ногах дівчини є лак для нігтів.

Правила виконання молитви

Існує ряд правил, що стосуються того, як читати намаз. Для жінок-початківців важливо знати, як правильно одягнутися. Необхідно закрити все тіло, крім обличчя і кистей рук. Як правильно читати намаз, жінці повинен пояснити або чоловік, або, якщо дівчина незаміжня, інші дівчата, які вже читають намаз і мають необхідний мінімум знань. Зокрема, важливі такі нюанси: одягнутися слід так, щоб тіло залишалося закритим всюди під час різних рухів у момент читання молитви. Наприклад, якщо під час нахилу хусток у жінки трохи спадає, відкриваючи при цьому шию, то це є порушенням, і в такому випадку намаз може бути не прийнятий. Також одяг повинен бути просторим, щоб не підкреслювати вигини тіла. Усі ці поради допоможуть вам зрозуміти, як правильно читати намаз. Крім того, є особливості і безпосередньо в самій, якщо так можна висловитися, техніці виконання намазу. Наприклад, жінка не повинна подібно чоловікові ставити ноги на ширині вигод або піднімати високо руки при прославленні Бога. Взагалі, дівчині на намаз необхідно ставати більш стримано. Дуже важливим нюансом, без якого намаз може бути не прийнятий, є необхідність спрямування молитви в бік Кааби, а також намір, який важливо вимовити перед читанням намазу.

Колективне читання Намаза

В порядку здійснення намазу джамаатом (колективно) відмінностей в його читанні немає. Головне, що слід запам ‘ятати при молитві джамаатом – чоловік не може читати намаз за жінкою-імамом (направляє в молитві). Якщо ж зібрався колектив жінок, у такому випадку жінка може виконувати роль імама. Для цього з мусульманок вибирається найбільш богобоязлива і майстерна в читанні Корану. Загалом знання про те, як правильно читати намаз дівчатам, засвоюються досить швидко і легко, а самі ці правила не такі вже й складні, як іноді прийнято вважати в нашому суспільстві.

Що читається після намазу. Безцінне Дуа для прийняття правильного рішення Молитви рекомендовані після намазу

«Ваш Господь наказав: «Викликайте до Мене, Я задовольню ваші Дуа». («Аль-Му’мін», «Гафір», 40/60).

«Звертайтеся до Господа смиренно та покірно. Воістину, Він не любить невігласів». («Аль-А’раф», 7/55)

«Коли тебе (про Мухаммад) запитують Мої раби про Мене, (нехай дізнаються) адже Я близький і відповідаю на заклик тих, хто молиться, коли вони закликають Мене». (“Аль-Бакара”, 2/186)

Посланник Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям) сказав:

“Дуа – це поклоніння (Аллаху)”. (Абу Дауд, «Вітр», 23; Ібн Маджа, «Дуа», 1)

Якщо після фард намазів немає сунни намазів, наприклад після намазів ас-субх і аль-аср, читають 3 рази істігфар (мольба про прощення).

«Астагфіру-Ллах» .

Значення: «Я прошу у Всевишнього прощення».

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ

«Аллахумма антас-Сяляму уа мінкас-Саляму табарактя йа Заль-Джалялі уаль-Ікрам».

Значення: «О Аллах, Ти – Той, у Котрого немає недоліків, від Тебе виходить мир та безпека. Про Той, Хто має Велич і Щедрість». (Муслім “Масаджид”, 135-136; Ібн Маджа “Ікамат”, 32)

اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ

«Аллахумма ‘аинні ‘аля зікрикя уа шукрикя уа хусні ‘ибадатик».

Значення:«О Аллах, допоможи мені гідно згадувати Тебе, гідно дякувати Тобі і найкраще поклонятися Тобі». (Ахмад бін Ханбаль V, 247)

Салават читається як після фарду, так і після сунни-намазів:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ

«Аллахумма саллі ‘аля саййідіна Мухаммад уа ‘аля a чи Мухаммад».

Значення: «О Аллах, даруй більше величі нашому пану Пророку Мухаммаду та Його роду».

Після Салават читають:

سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ

«СубханАллахи уаль-хамдулілляхи уа ля ілляха ілля Ллаху уа-Ллаху Акбар. Уа ля хауля уа ля куууата або білляхіль ‘алій-іль-‘азим.

Значення:«Аллах чистий від недоліків, що приписуються Йому невіруючими, хвала Аллаху, немає божества, крім Аллаха, Аллах понад усе, немає сили та захисту, крім як від Аллаха».

مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

«Маша Аллаху кяна уа ма лям Йаша лям якун».

Значення: “Те, що Аллах хотів, буде і те, що не хотів – не буде”

Після цього читають “Аяту-ль-Курсій”.

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

«А’узу білляхи мінаш-шайтанір-раджим. Бісміляхагір-Рахманір-Рахім»

Значення А’узу: «Вдаюсь до захисту Аллаха від шайтана, далекого від Його Милості. В ім’я Аллаха Милостивого для всіх на цьому світі та Милостивого лише для віруючих у Кінці Світу».

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

«Аллаху ля Ілях a іля хуаль хайюль каюм, ля та хузуху синату-уаля наум, ляху ма фіс самауаті уа ма філь ард, ман заллязі яшфа’у ильміхі ілля біма ша, уасі’а курсійюху ссама-уаті уаль ард, уа ля яудуху хіфзухума уа хуаль ‘алійюль ‘ази-им».

Значення Аята аль-Курсій: «Аллах – немає божества, окрім Нього, вічно Живого, Сущого. Не владні над Ним ні дрімота, ні сон. Йому належить те, що на небі, і те, що на землі. Хто ж стане без Його волі заступатися перед Ним? Він знає те, що було до людей і що буде після них. Люди ж осягають з Його знання лише те, що Він забажає. Йому підвладні небеса та земля. Йому не в тягар їх охороняти Він – Всевишній Великий». (“Аль-Бакара”, 2/255)

Сказав Посланник Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям):

«Тому, хто після фард намазу читає Аяту-ль-Курсій та Суру «Іхлас», не буде перешкоди для входження до Раю». (Санані Субубулюс-Салям I, 200)

Сказав Посланник Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям): «Хто після кожного намазу скаже 33 рази «Субхана-Ллах», 33 рази «Альхамдуліл-Ллях», 33 рази «Аллаху Акбар», а на сотий раз скаже «Ля іляха ілля Ллаху вахдаху ля кульки Лях, ляхуль мульку уа хуа ‘aля куллі шайін кадір», Аллах вибачить його гріхи, навіть якщо їх так багато, як піни в морі».

Потім послідовно читають наступні зикри:

Після цього читають:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

«Ля іляха илля Ллаху уахдаху ля кульки Лях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа ‘ a ля куллі шайін кадір».

Потім піднімають руки на рівень грудей долонями вгору, читають дуа, які читав Пророк Мухаммад (салляллаху ‘алейхи уа саллям) або будь-які інші дуа, які не суперечать Шаріату.

Ду’а — це служінняАллаху

Ду’а — це одна із форм поклоніння Всевишньому Аллаху. Коли людина звертається з проханням до Творця, дією цим вона підтверджує свою віру в те, що тільки Аллах Всевишній може дарувати людині все, чого вона потребує; що Він є єдиним, на кого слід покладатися і до кого треба звертатися з молитвами. Аллах любить тих, хто якнайчастіше звертається до Нього з різними (дозволеними по Шаріату) проханнями.

Ду’а є зброєю мусульманина, дарованої йому Аллахом. Одного разу пророк Мухаммад (саляллаху ‘алейхи уа саллям) запитав:

«Хочете, я навчу вас такому засобу, який допоможе вам подолати нещастя і біди, що вас спіткали?».

«Хочемо»– відповіли сподвижники.

Пророк Мухаммад відповів:

«Якщо читати ду’а «Ля ілляха илля анта субханакя », і якщо читати дух для брата за вірою, який у цей момент відсутній, то дух буде прийнято Всевишнім». Поряд з тим, хто читає ду’а, стоять ангели і кажуть: «Амінь. Хай стане з тобою те саме».(Муслім)

Ду’а є ібадатом, який винагороджується Аллахом і для його вчинення існують певний порядок:

Ду’а слід починати зі слів вихваляння Аллаха: «Алхамдулільляхи Раббіль ‘алямін», Потім треба читати салават Пророку Мухаммаду (Салляллаху ‘алейхи уа Саллям): «Аллахумма саллі ‘аля алі Мухаммадін уа саллям», потім необхідно покаятися у гріхах: «Астагфіруллах».

Повідомляється, що Фадаля бін Убайд (радіаллаху Анху), сказав: «(Одного разу) посланник Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям) почув, як одна людина під час своєї молитви стала звертатися з благаннями до Аллаха, не прославивши (перед цим) Аллаха і не звернувшись до Нього з благаннями за пророка, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), і посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказав: «Ця (людина) поспішила!», – після чого покликав його до себе і сказав йому /або: . комусь іншому/:

«Коли хтось із вас (забажає) звернеться до Аллаха з благанням, нехай почне з того, що віддасть хвалу своєму Преславному Господу і прославить Його, потім нехай покличе благословення на пророка», – (салляллаху ‘алейхи уа саллям), – « а вже потім просить, чого забажає». (Абу Дауд, «Вітр» 23; Ат-Тірмізі, «Даават», 65)

Халіф Умар (радіалах ‘анху) говорив: «Наші молитви досягають небесних сфер під назвою «Сама» та «Арша» і знаходяться там доти, доки ми не скажемо салати Мухаммаду(салляллаху ‘алейхи уа саллям) , і лише після цього вони досягають Божественного престолу». (Тірмізі, «Вітир», 21. 250 а. Ат-Тірмізі, 3556, Абу Дауд 1488)

2. Якщо дух містить важливі прохання, то до його початку треба зробити обмивання, а якщо дуже важливі – треба зробити обмивання всього тіла.

3. При читанні духу бажано повернутись обличчям у бік Кибла.

4. Руки треба тримати перед обличчям долонями вгору. Після завершення ду’у треба руками провести по обличчю, щоб баракят, яким наповнилися простягнуті руки, торкнувся і обличчя.

« Воістину, ваш Господь Живий, Щедрий, не може відмовити Своєму рабові, якщо той піднімає руки в благанні».(Муслім, 895, Аль – Бухарі I, 6341)

Анас (радіаллаху ‘анху) передає, що під час дуа Пророк (салляллаху ‘алейхи уа саллям) піднімав руки настільки, що було видно білизну його пахв.

5. Прохання треба вимовляти шанобливим тоном, тихо, щоб оточуючі не чули, у своїй не можна звертати погляд до небес.

6. На завершення ду’а треба, як і на початку, вимовити слова вихваляння Аллаха і салавата Пророку Мухаммаду (салляллаху ‘алейхи уа саллям) потім сказати:

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

«Субхана Раббікя Раббіль ‘ізатті ‘амма ясіфуна уа салямун ‘аляль мурсаліна уаль-хамдулілляхи Раббіль ‘алямін» .

Коли Аллах приймає ду’а насамперед?

В певний час:місяць Рамадан, Ніч Ляйлят-уль-Кадр, ніч на 15-е Шаабана, обидві ночі свята (Ураза-Байрам та Курбан-Байрам), остання третина ночі, ніч та день п’ятниці, час від початку світанку і до появи сонця, від початку заходу сонця і до його завершення, період між азаном і ікаматом, час, коли імам приступив до джуму-намазу і до його закінчення.

За певних дій:після читання Корану, під час випити води зам-зам, під час дощу, під час саджу, під час зікра.

У певних місцях:у місцях скоєння Хаджа (гора Арафат, долини Міна та Муздаліф, біля Кааби та ін.), поруч із джерелом Зам-зам, поруч із могилою Пророка Мухаммада (салляллаху ‘алейхи уа саллям).

Ду’а після намазу

«Сайідуль-істігфар» (Пан молитов покаяння )

اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

«Аллахумма анта Раббі, ля іляха ілля анта, халяктаніва ана абдук, ва ана а’ля а’хдіке уа вадіке мастата’ту. А’узу бікя мін шаррі ма санат’у, абуу лякя бі-ні’метикя ‘алейя уа абу бізанбі фагфір лії фа-іннаху ля йагфіруз-зунуба або анте».

Значення: «Мій Аллах! Ти мій Господь. Немає божества, крім Тебе гідного поклоніння. Ти створив мене. Я твій раб. І намагаюсь у міру сил своїх стримати клятву про покірність і вірність Тобі. Я вдаюся до Тебе від зла вчинених мною помилок та гріхів. Дякую Тобі за всі блага, даровані Тобою, і прошу пробачити мої гріхи. Даруй мені прощення, бо немає нікого, крім Тебе, що прощає гріхи».

Посланець Всевишнього Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям) сказав:

«Хто вдень вимовить ці слова з вірою в серце і цього дня помре, то ще до вечора стане одним із мешканців Раю. Хто вночі вимовить ці слова з вірою в серце і цієї ночі помре, то ще до світанку стане одним із мешканців Раю».(Бухарі, Даават, 2)

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.

أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

«Аллахумма, такаббаль мінна Салятана уа сийамана уа кийамана уа кираатана уа руку’ана уа суджудана уа ку’удана уа тасбіхана уатахліляна уа тахашшу’ана уа тадарру’ана. Аллахумма, таммім таксирана уа такаббаль тамамана уастаджиб ду’аана уа гфір ахйаана уа рхам маутана йа мауляна. Аллахумма, хфазна йа файйад мін джамі’і ль-баляй уаль-амрад.

Аллахумма, такаббаль мінна хазіхі салята аль-фард ма’а ссуннаті ма’а джамі’і нуксанатиха, біфадлікя вакярамікя уа ля тадриб біха вуджухана, йа іляха ль-‘Аляміну уа йа хайра нси. Таваффана мусліміну уа альхікна біссаліхін. Уасалля ллаху та’аля ‘аля хайрі халькіхи мухаммадин уа ‘аля аліхі уа асхабіхі аджма’ін».

Значення: «О, Аллах, прийми від нас молитву нашу, і пост наш, стояння наше перед Тобою, і читання Корану, і поясний уклін, і земний уклін, і сидіння перед Тобою, і слава Тебе, і визнання Тебе Єдиним, і смирення наше, і вшанування наше! О, Аллах, заповни наші недогляди в молитві, прийми наші правильні дії, відповідай на наші благання, прости гріхи живим і змилуйся над покійними, о, Владико наш! О, Аллах, о, Щедріший, убережи нас, від усіх бід та хвороб.

О, Аллах, прийми від нас молитви фарз і сунни, з усіма нашими упущеннями, з милості та щедрості Твоєї, але не кинь молитви наші, нам в обличчя, о, Господи світів, о, найкращий з Помічників! Заспокой нас мусульманами, і приєднай до праведників. Хай благословить Аллах Всевишній найкраще зі своїх творів Мухамада, його рідних та всіх його сподвижників».

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

«Аллахумма, інн а’узу бі-кя мін «азабі-ль-кабрі, уа мін ‘азабі джаханна-ма, уа мін фітнаті-ль-махйа уа-ль-маматі уа мін шаррі фітнаті-ль-масіхі-д-даджжалі !»

Значення: «О Аллах, воістину, я вдаюся до Тебе від мук могили, від мук пекла, від спокус життя і смерті і від зла спокуси аль-Масі д-даджаль (Антихріста)».

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ

«Аллахумма, іні а’узу бі-кя мін аль-бухлі, уа а’узу бікя мін аль-джубні, уа а’узу бі-кя мін ан порадда іля арзалі-ль-‘умрі уа а’узу бі-кя мін фітнаті-д-дунйа уа ‘азабі-ль-кабрі».

Значення: «О Аллах, воістину, я вдаюся до Тебе від скупості, і я вдаюся до Тебе від малодушності, і я вдаюся до Тебе від безпорадної старості, і я вдаюся до Тебе від спокус світу цього і мук могили».

اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ

«Аллахумма-гфір чи занбі куля-ху, дикка-ху уа джилляху, уа аууаля-ху уа ахіра-ху, уа ‘алянійата-ху уа сирра-ху!»

Значення:«О Аллах, пробач мені всі мої гріхи, малі та великі, перші та останні, явні та таємні!»

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك

«Аллахумма, іні а’узу бі-ріда-кя мін сахати-кя уа бі-му’афаті-кя мін ‘укубаті-кя уа а’узу бі-кя мін-кя, ля ухси санаан ‘аляй-кя Анта кя- ма аснайта ‘аля нафси-кя’.

Значення:«О Аллах, воістину, я вдаюся до вподоби Твоєї від обурення Твого і до прощення Твого від покарання Твого і я вдаюся до Тебе від Тебе! Не порахувати мені всіх похвал, яких Ти гідний, бо лише Ти Сам віддав їх Собі достатньою мірою».

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

«Раббана ля тузиг кулубана ба’да з хадейтана уа хаблана мін ладункарахманан іннака ентель-уаххаб».

Значення: «Господи наш! Після того, як Ти направив наші серця на прямий шлях, не відхиляй їх (з нього). Даруй нам милість від Тебе, бо, воістину, Ти даруєш».

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ

عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ

تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا

أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

«Раббана ля туахизна ін-насіна ау ахта’на, раббана уа ля тахміль ‘алейна ісран кема хамальтаху ‘алаль-лязина мін кабліна, раббана уа ля тухаммільна маля такаталяна біхі уа’фу’анна уагфірляна уарха ».

Значення: «Господи наш! Не карай нас, якщо ми забули чи помилилися. Господи наш! Не покладай на нас тягар, який поклав на колишні покоління. Господи наш! Не покладай на нас те, що нам не під силу. Змилуйся, прости нас і помилуй, Ти – володар наш. Так допоможи нам проти людей невіруючих».

Пророк (салляллаху ‘алейхи уа саллям) сказав:

ЩО ЧИТАЄТЬСЯ ПІСЛЯ НАМАЗА

Сказано у Священному Корані: «Ваш Господь наказав: «Викликайте до Мене, Я задовольню ваші Дуа». «Звертайтеся до Господа смиренно та покірно. Воістину, Він не любить невігласів».
«Коли тебе (про Мухаммад) запитують Мої раби про Мене, (нехай дізнаються) адже Я близький і відповідаю на заклик тих, хто молиться, коли вони закликають Мене».
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхі ва саллям) сказав: «Дуа – це поклоніння (Аллаху)»
Якщо після фард намазів немає сунни намазів, наприклад, після намазів ас-субх та аль-аср, читають 3 рази істігфар
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
«Астагфіру-Ллах».240
Значення: Я прошу у Всевишнього вибачення.
Потім вимовляють:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
«Аллахумма антас-Сяляму ва мінкас-Саляму табарактя йа Заль-Джалялі валь-Ікрам».
Значення: «О Аллах, Ти – Той, у Котрого немає недоліків, від Тебе походить мир і безпека. Про Той, Хто має Велич і Щедрість».
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
«Аллахумма ‘аинни ‘аля зікрикя ва шукрикя ва хусні ‘ибадатик».
Значення: «О Аллах, допоможи мені гідно згадувати Тебе, гідно дякувати Тобі і найкраще поклонятися Тобі».
Салават читається як після фарду, так і після сунни-намазів:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
«Аллахумма саллі ‘аля саййідіна Мухаммад ва ‘аля або Мухаммад».
Значення: «О Аллах, даруй більше величі нашому пану Пророку Мухаммаду та Його роду».
Після Салават читають:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

«СубханАллахи валь-хамдулілляхи уа ля ілляха илля Ллаху ва-Ллаху Акбар. Ва ля хауля ва ля куввата або білляхіль ‘алій-іль-‘азим. Маша Аллаху кяна ва ма лям Йаша лям якун».
Значення: «Аллах чистий від недоліків, приписуваних Йому невіруючими, хвала Аллаху, немає божества, крім Аллаха, Аллах понад усе, немає сили та захисту, крім Аллаха. Те, що Аллах хотів, буде і те, що не хотів, не буде».
Після цього читають “Аяту-ль-Курсій”. Сказав Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям): «Тому, хто після фард намазу читає Аяту-ль-Курсій та Суру «Іхлас», не буде перешкоди для входження до Раю».
«А’узу білляхи мінаш-шайтанір-раджим Бісміляхір-Рахманір-Рахім»
«Аллаху ля іляхa ілля хуаль хайюль каюм, ля та хузуху синату-уаля наум, ляху ма фіс самауаті уа ма філь ард шайім-мін ‘льміхі ілля біма ша, уасі’а курсійюху ссама-уати уаль ард, уа ля яудуху хіфзухума уа хуаль ‘алійюль ‘ази-им».
Значення А’узу: «Вдаюсь до захисту Аллаха від шайтана, далекого від Його Милості. В ім’я Аллаха Милостивого для всіх на цьому світі та Милостивого лише для віруючих у Кінці Світу».
Значення Аята аль-Курсі: «Аллах – немає божества, крім Нього, вічно Живого, Сущого. Не владні над Ним ні дрімота, ні сон. Йому належить те, що на небі, і те, що на землі. Хто ж стане без Його волі заступатися перед Ним? Він знає те, що було до людей і що буде після них. Люди ж осягають з Його знання лише те, що Він забажає. Йому підвладні небеса та земля. Йому не в тягар їх охороняти Він – Всевишній Великий».
Сказав Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям): «Хто після кожного намазу скаже 33 рази «Субхана-Ллах», 33 рази «Альхамдуліл-Ллях», 33 рази «Аллаху Акбар», а сотий раз скаже «Ля іляхаілля ля кульки Лях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа ‘aля куллі шайін кадір», Аллах вибачить його гріхи, навіть якщо їх так багато, як піни в морі».
Потім читають послідовно наступні зикри246:
33 рази “СубханАллах”;

سُبْحَانَ اللهِ
33 рази “Альхамдуліллях”;

اَلْحَمْدُ لِلهِ
33 рази “Аллаху Акбар”.

Після цього читають:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

«Ля іляха илля Ллаху вахдаху ля кульки Лях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа ‘aля куллі шайін кадір».
Потім піднімають руки на рівень грудей долонями вгору, читають дуа, які читав Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) або будь-які інші дуа, які не суперечать Шаріату.
Ду’а — це служіння Аллаху

Ду’а — це одна із форм поклоніння Всевишньому Аллаху. Коли людина звертається з проханням до Творця, дією цим вона підтверджує свою віру в те, що тільки Аллах Всевишній може дарувати людині все, чого вона потребує; що Він є єдиним, на кого слід покладатися і до кого треба звертатися з молитвами. Аллах любить тих, хто якнайчастіше звертається до Нього з різними (дозволеними по Шаріату) проханнями.
Ду’а є зброєю мусульманина, дарованої йому Аллахом. Одного разу Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) запитав: «Хочете, я навчу вас такому засобу, який допоможе вам подолати нещастя і біди, що вас спіткали?». “Хочемо”, – відповіли сподвижники. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) відповів: «Якщо читати ду’а «Ля илляха илля анта субханакя іні кунту міназ-залімін247», і якщо читати ду’а для брата за вірою, який у цей момент відсутній, то ду’а буде прийнято Всевишнім». Поряд з тим, хто читає ду’а, стоять ангели і кажуть: «Амінь. Хай стане з тобою те саме»
Ду’а є ібадатом, який винагороджується Аллахом і для його вчинення існують певний порядок:
1. Ду’а треба читати з наміром заради Аллаха звертаючись серцем до Творця.
Ду’а слід починати зі слів вихваляння Аллаха: «Алхамдулілляхи Раббіль ‘алямін», потім треба читати салават Пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям): «Аллахумма саллі ‘аля алі Мухаммадін ва саллям» .
Повідомляється, що Фадаля бін Убайд (радійаллаху анху), сказав: «(Одного разу) посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) почув, як одна людина під час своєї молитви стала звертатися з благаннями до Аллаха, не прославивши (перед цим) Аллаха і не звернувшись до Нього з благаннями за пророка, (саллаллаху алейхи ва саллям), і посланник Аллаха, (саллаллаху алейхі ва саллям), сказав: «Ця (людина) поспішила!», – після чого покликав його до себе і сказав йому /або: …комусь іншому/:
«Коли хтось із вас (забажає) звернеться до Аллаха з благанням, нехай почне з того, що віддасть хвалу своєму Преславному Господу і прославить Його, потім нехай покличе благословення на Пророка», – (саллаллаху алейхи ва саллям), – «а вже потім просить, чого забажає».
Халіф Умар (хай осінить його милість Аллаха) говорив: «Наші молитви досягають небесних сфер під назвою «Сама» і «Арша» і перебувають там доти, доки ми не скажемо салати Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям), і тільки після цього вони досягають Божественного престолу».
2. Якщо дух містить важливі прохання, то до його початку треба зробити обмивання, а якщо дуже важливі – треба зробити обмивання всього тіла.
3. При читанні духу бажано повернутись обличчям у бік Кибла.
4. Руки треба тримати перед обличчям долонями вгору. Після завершення ду’а треба руками провести по обличчю, щоб баракят, яким наповнилися простягнуті руки, торкнувся й обличчя. піднімає руки в благанні»
Анас (радійаллаху анху) передає, що під час дуа Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) піднімав руки настільки, що було видно білизну його пахв»
5. Прохання треба вимовляти шанобливим тоном, тихо, щоб оточуючі не чули, у своїй не можна звертати погляд до небес.
6. На завершення ду’а треба, як і на початку, вимовити слова вихвалення Аллаха і салавата Пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям) потім сказати:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

«Субхана Раббікя Раббіль ‘ізатті ‘амма ясіфуна ва салямун ‘аляль мурсаліна валь-хамдулілляхи Раббіль ‘алямін’.
Коли Аллах приймає ду’а насамперед?
У певний час: місяць Рамадан, Ніч Ляйлят-уль-Кадр, ніч на 15 Шаабана, обидві ночі свята (Ураза-Байрам і Курбан-Байрам), остання третина ночі, ніч і день п’ятниці, час від початку світанку і до появи сонця, від початку заходу сонця і до його завершення, період між азаном і ікаматом, час, коли імам приступив до джуму-намазу і до його закінчення.
При певних діях: після читання Корану, під час випити води зам-зам, під час дощу, під час саджу, під час зікра.
У певних місцях: у місцях скоєння Хаджа (гора Арафат, долини Міна та Муздаліф, біля Кааби та ін.), поруч із джерелом Зам-зам, поруч із могилою Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям).
Ду’а після намазу
«Сайідуль-істігфар» (Пан молитов покаяння)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

«Аллахумма анта Раббі, ля іляха ілля анта, халяктаніва ана абдук, ва ана а’ля а’хдіке ва вадіке мастата’ту. А’узу бікя мін шаррі ма санат’у, абуу лякя бі-ні’метикя ‘алейя ва абу бізанбі фагфір лії фа-іннаху ля йагфіруз-зунуба або анте».
Значення: «Мій Аллах! Ти мій Господь. Немає божества, крім Тебе гідного поклоніння. Ти створив мене. Я твій раб. І намагаюсь у міру сил своїх стримати клятву про покірність і вірність Тобі. Я вдаюся до Тебе від зла вчинених мною помилок та гріхів. Дякую Тобі за всі блага, даровані Тобою, і прошу пробачити мої гріхи. Даруй мені прощення, бо немає нікого, крім Тебе, що прощає гріхи».

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

«Аллахумма, такаббаль мінна Салятана ва сийамана ва кийамана ва кираатана ва руку’ана ва суджудана ва ку’удана ва тасбіхана ватахліляна ва тахашшу’ана ва тадарру’ана. Аллахумма, таммім таксирана ва такаббаль тамамана вастаджиб ду’аана ва гфір ахйаана ва рхам маутана йа мауляна. Аллахумма, хфазна йа файйад мін джамі’і ль-баляй валь-амрад.
Аллахумма, такаббаль мінна хазіхі салята аль-фард ма’а ссуннаті ма’а джамі’і нуксанатиха, біфадлікя вакярамікя ва ля тадриб біха вуджухана, йа іляха ль-‘Аляміну ва йа хайра ннасирин. Таваффана мусліміну ва альхікна біссаліхін. Васаль ллаху та’аля ‘аля хайрі халькіхи мухаммадин ва ‘аля аліхі ва асхабіхі аджма’ін».
Значення: «О, Аллах, прийми від нас нашу молитву, і пост наш, стояння наше перед Тобою, і читання Корану, і поясний уклін, і земний уклін, і сидіння перед Тобою, і слава Тебе, і визнання Тебе Єдиним, і смирення наше, і вшанування наше! О, Аллах, заповни наші недогляди в молитві, прийми наші правильні дії, відповідай на наші благання, прости гріхи живим і змилуйся над покійними, о, Владико наш! О, Аллах, о, Щедріший, убережи нас, від усіх бід та хвороб.
О, Аллах, прийми від нас молитви фарз і сунни, з усіма нашими упущеннями, з милості та щедрості Твоєї, але не кинь молитви наші, нам в обличчя, о, Господи світів, о, найкращий з Помічників! Заспокой нас мусульманами, і приєднай до праведників. Хай благословить Аллах Всевишній найкраще зі своїх творів Мухамада, його рідних та всіх його сподвижників».
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
«Аллахумма, інн а’узу бі-кя мін «азабі-ль-кабрі, ва мін ‘азабі джаханна-ма, ва мін фітнаті-ль-махйа ва-ль-маматі ва мін шаррі фітнаті-ль-масіхі-д-даджжалі !»
Значення: «О Аллах, воістину, я вдаюсь до Тебе від мук могили, від мук пекла, від спокус життя і смерті і від зла спокуси аль-Масі д-даджаль (Антихриста)».

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
«Аллахумма, іні а’узу бі-кя мін аль-бухлі, ва а’узу бікя мін аль-джубні, ва а’узу бі-кя мін ан порадда іля арзалі-ль-‘умрі ва а’узу бі-кя мін фітнаті-д-дунйа ва ‘азабі-ль-кабрі».
Значення: «О Аллах, воістину, я вдаюся до Тебе від скупості, і я вдаюся до Тебе від малодушності, і я вдаюся до Тебе від безпорадної старості, і я вдаюся до Тебе від спокус світу цього і мук могили».
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
«Аллахумма-гфір чи занбі куля-ху, дикка-ху ва джилляху, авваля-ху ва ахіра-ху, ва ‘алянійата-ху ва сирра-ху!»
Значення Про Аллаха, пробач мені всі мої гріхи, малі та великі, перші та останні, явні та таємні!

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
«Аллахумма, іні а’узу бі-ріда-кя мін сахати-кя ва бі-му’афаті-кя мін ‘укубаті-кя ва а’узу бі-кя мін-кя, ля ухси санаан ‘аляй-кя Анта кя- ма аснайта ‘аля нафси-кя’.
Значення Про Аллаха, воістину, я вдаюся до вподоби Твоєї від обурення Твого і до прощення Твого від покарання Твого, і я вдаюся до Тебе від Тебе! Не порахувати мені всіх похвал, яких Ти гідний, бо лише Ти Сам віддав їх Собі достатньою мірою.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
«Раббана ля тузиг кулубана ба’да з хадейтана уа хаблана мін ладункарахманан іннака ентель-уаххаб».
Значення: «Господи наш! Після того, як Ти направив наші серця на прямий шлях, не відхиляй їх (з нього). Даруй нам милість від Тебе, бо, воістину, Ти даруєш».

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

«Раббана ля туахизна ін-насіна ау ахта’на, раббана уа ля тахміль ‘алейна ісран кема хамальтаху ‘алаль-лязина мін кабліна, раббана уа ля тухаммільна маля такаталяна біхі уа’фу’анна уагфірляна уарха ».
Значення: «Господи наш! Не карай нас, якщо ми забули чи помилилися. Господи наш! Не покладай на нас тягар, який поклав на колишні покоління. Господи наш! Не покладай на нас те, що нам не під силу. Змилуйся, прости нас і помилуй, Ти – володар наш. Так допоможи нам проти людей невіруючих».

Сказано у Священному Корані: «Ваш Господь наказав: «Викликайте до Мене, Я задовольню ваші Дуа» . «Звертайтеся до Господа смиренно та покірно. Воістину, Він не любить невігласів».

«Коли тебе (про Мухаммад) запитують Мої раби про Мене, (нехай дізнаються) адже Я близький і відповідаю на заклик тих, хто молиться, коли вони закликають Мене».

Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказав: «Дуа – це поклоніння (Аллаху)»

Якщо після фард намазів немає сунни намазів, наприклад, після намазів ас-субх та аль-аср, читають 3 рази істігфар

«Астагфіру-Ллах» . 240

Значення: Я прошу у Всевишнього прощення

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ

«Аллахумма антас-Сяляму ва мінкас-Саляму табарактя йа Заль-Джалялі валь-Ікрам».

Значення: «О Аллах, Ти – Той, у Якого немає недоліків, від Тебе виходить мир та безпека. Про Той, Хто має Велич і Щедрість».

اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ

«Аллахумма ‘аинни ‘аля зікрикя ва шукрикя ва хусні ‘ибадатик».

Значення: «О Аллах, допоможи мені гідно згадувати Тебе, гідно дякувати Тобі і найкраще поклонятися Тобі».

Салават читається як після фарду, так і після сунни-намазів:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ

«Аллахумма саллі ‘аля саййідіна Мухаммад ва ‘аля a чи Мухаммад».

Значення: « О Аллах, даруй більше величі нашому пану Пророку Мухаммаду та Його роду».

Після Салават читають:

سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ

مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

«СубханАллахи валь-хамдулілляхи уа ля ілляха илля Ллаху ва-Ллаху Акбар. Ва ля хауля ва ля куввата або білляхіль ‘алій-іль-‘азим. Маша Аллаху кяна ва ма лям Йаша лям якун».

Значення: « Аллах чистий від недоліків, приписуваних Йому невіруючими, хвала Аллаху, немає божества, крім Аллаха, Аллах понад усе, немає сили та захисту, крім Аллаха. Те, що Аллах хотів, буде і те, що не хотів – не буде».

Після цього читають “Аяту-ль-Курсій”. Сказав Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям): «Тому, хто після фард намазу читає Аяту-ль-Курсій та Суру «Іхлас», не буде перешкоди для входження до Раю».

«А’узу білляхи мінаш-шайтанір-раджим Бісміляхір-Рахманір-Рахім»

«Аллаху ля Ілях a іля хуаль хайюль каюм, ля та хузуху синату-уаля наум, ляху ма фіс самауаті уа ма філь ард, ман заллязі яшфа’у ильміхі ілля біма ша, уасі’а курсійюху ссама-уаті уаль ард, уа ля яудуху хіфзухума уа хуаль ‘алійюль ‘ази-им».

Значення А’узу: «Вдаюсь до захисту Аллаха від шайтана, далекого від Його Милості. В ім’я Аллаха Милостивого для всіх на цьому світі та Милостивого лише для віруючих у Кінці Світу».

Значення Аята аль-Курсій: «Аллах – немає божества, крім Нього, вічно Живого, Сутного Не владні над Ним ні дрімота, ні сон. Йому належить те, що на небі, і те, що на землі. Хто ж стане без Його волі заступатися перед Ним? Він знає те, що було до людей і що буде після них. Люди ж осягають з Його знання лише те, що Він забажає. Йому підвладні небеса та земля. Йому не в тягар їх охороняти Він – Всевишній Великий».

Сказав Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям): «Хто після кожного намазу скаже 33 рази «Субхана-Ллах», 33 рази «Альхамдуліл-Ллях», 33 рази «Аллаху Акбар», а на сотий раз скаже «Ля іляха ілля Ллаху вахдаху ля кульки Лях, ляхуль мульку уа хуа ‘aля куллі шайін кадір», Аллах вибачить його гріхи, навіть якщо їх так багато, як піни в морі».

Потім послідовно читають наступні зикри 246:

Після цього читають:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

«Ля іляха илля Ллаху вахдаху ля кульки Лях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа ‘ a ля куллі шайін кадір».

Потім піднімають руки на рівень грудей долонями вгору, читають дуа, які читав Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) або будь-які інші дуа, які не суперечать Шаріату.

Саїдуль-Істігфар– найдосконаліша молитва покаяння, що об’єднує усі дуа. Звертаючись до Всевишнього з благанням про прощення, віруючі підтверджують свою віру в Єдиного Господа, вірність даним Йому клятвам, славлять і дякують Господу за даровані блага і просять уберегти від зла скоєних помилок.

Пророк Мухаммад, мир йому та благословення, говорив:

«Якщо хтось щиро, всім серцем вірячи в силу та значущість цієї молитви, прочитає її вдень і помре до настання вечора, то він увійде до Раю. Якщо хтось, щиро вірячи серцем у силу і значущість цієї молитви, прочитає її вночі і помре до ранку, він увійде до Раю».

Бухарі, “Даават”, 2/26; Абу Давуд, “Адаб”, 100/101; Тірмізі, “Даават”, 15; Насаї, «Істіазе», 57

Текст арабською

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَمَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ

Транскрипція

«Аллахумма анта Раббі, ля іляха ілля анта, халяктані ва ана “абдука, ва ана “аля а”хдіка ва ва”дика мастата”ту. лейя ва абу бізанбі фагфір лії фа іннаху ля йагфіруз зунуба ілля анта».

Переклад

«О Аллах! Ти мій Господь. Немає божества, крім Тебе, гідного поклоніння. Ти створив мене, і я раб Твій. І я намагаюся щонайменше стримати клятву про покірність і вірність Тобі. Я вдаюся до Твого захисту від зла того, що я вчинив, визнаю милість, яку я дав мені, і визнаю свій гріх. Прости мене, бо, воістину, ніхто не прощає гріхів, крім Тебе!».

«Віслав же хвалою Господа свого і попроси в Нього прощення. Воістину, Він – Той, Хто приймає покаяння»

Святий Коран. Сура 110 «Ан-Наср» / «Допомога», аят 3

«Просіть же у Аллаха прощення, адже Аллах – Прощаючий, Милосердний»

Святий Коран. Сура 73 «Аль-Муззамміль» / «Закутаний», аят 20

Sayyidul Istighfar

Для перегляду цього відео, будь ласка, увімкніть JavaScript і переконайтеся, що ваш браузер підтримує HTML5 video

Читає шейх Мішарі Рашид Аль-Афасі

Для того, щоб отримувати баракат у справах, потрібно намагатися якнайкраще звертатися до Всевишнього Аллаха, а у вчинках остерігатися того, що Він заборонив і робити те, що Він наказав. Мусульманам необхідно покладатися на Всевишнього Творця і звертатися до Нього з благаннями про допомогу.

Баракат у справах і їжу це милість Всевишнього Аллаха, без яких справи людини не є повноцінними.

Для того, щоб Всемогутній Творець дарував баракат і збільшив спад у справах існують різні дуа, і сьогодні ми пропонуємо вам кілька з них:

Аллахумма ризкан халялян таййбан биля кяддин вастаджиб дуана била раддин ва наузу бикя аніль фадихатайніль-факрі вад-діні субханаль-муфарріджі ан кулі махзунін ва ма’мумін субхана манн джааля хазаїниху ​​біна ні Іннама амруху іза арада шайан ан йакулялаху кун файакун. Фа субханаль-лязі біодіхі малякуту шаїн ва іляйхи турдж’аун. Хуваль-аввалю міналь авалі валь-ахийру ба’даль ахири ва захийру валь-батину ва хува би кулі шаїн алім ляйсякя мисліхи шайун філь ардзий валя фіс-самаї ва хувас-саміуль алім. Ля тудрікухуль-абсарун ва хува йюдрікуль-абсара ва хуваль-латифуль хабір. Вальхамдулілляхи раббіль аялмін.

«О, Всевишній Аллах! Даруй мені баракат у моєму достатку, і дай можливість у результаті моєї найпродуктивнішої праці заробити багато дозволеного блага. О, Всевишній Аллах! Даруй можливість витрачати це майно заради Твого задоволення з користю для себе, своєї сім’ї та інших, уникнувши надмірності! О, Всевишній Аллах! Збережи наше рухоме та нерухоме майно, наше робоче місце, наше багатство та наші життя від різних бід, пожеж, крадіжок та інших негараздів! О, Всевишній Аллах! Наділи нас знаннями про дозволення та права інших (Твоїх) рабів. Даруй нам можливість заслужити вічне щастя за допомогою витрачання свого майна, багатства та душі заради твого задоволення. Хвала Всевишньому Аллаху, Господу світів!

Які дуа читати для успіху в бізнесі та для отримання баракату?

Дуа для успіху та баракату у справах

Більшість підприємців, особливо ті, хто досяг певних успіхів у бізнесі, стверджують, що для того, щоб досягти чогось у бізнесі, треба працювати, працювати і працювати… Звичайно ж, ми повинні створювати причини для виконання наших бажань. Однак, якщо відсутня баракат (благодать) та тавфік (сприяння) від Всевишнього Аллаха, жодних успіхів у бізнесі та в інших сферах людина не досягне. Всевишній Аллах у хадісі аль-Кудсі, який передається від Абу Зарра аль-Гіфарі (хай буде задоволений ним Аллах) говорить: «О раби Мої! Якщо перші і останні з вас, люди і джини, стануть на одному місці і попросять Мене (про що-небудь), а Я дам кожному те, про що він просив, це зменшило б те, що має Мене лише настільки, наскільки зменшує голка (кількість води) при її зануренні у море». (Муслім, 2577) Тобто якщо Всевишній Аллах дасть кожній людині все, що він попросить у Нього, це практично не зменшить Його багатств. У Всевишній Аллах вказує своїм рабам звертатися до нього з благаннями і просити у нього виконати всі їхні бажання і обіцяє виконати їх: «І сказав ваш Господь, Всевишній Аллах:

«Викликайте до Мене (звертайтеся з благанням до Мене), і Я відповім вам (дам те, що ви просите)»». (сура Гафір, 60)

Для того, щоб Всемогутній Творець дарував баракат, сприяв і збільшив долю у справах, існують різні дуа. Тому тому, хто бажає досягти успіху у справах, слід робити дуа і просить бараката та сприяння у Всевишнього Аллаха. Від Ібн Умара (нехай буде задоволений ним Аллах) передається, що одна людина сказала Пророку (мир йому і благословення Аллаха): «О Посланець Аллаха, цей світ відвернувся від мене, і він все віддаляється і віддаляється від мене». Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав йому: «Хіба ти не чув молитву (соляти) ангелів і тасбіх всіх створінь Аллаха, через яку вони й отримують свою долю? Читай сто разів на світанку: «Субхана Ллахі ва біхамдихи Субхана Ллахі ль-‘азим, астагфіру Ллах» «Пречист Аллах, вся хвала Аллаху, Пречистий великий Аллах. Прошу вибачення (гріхів) у Аллаха», і весь світ смиренно прийде до тебе». Цей чоловік пішов і через деякий час повернувся і сказав: «О Посланник Аллаха, воістину, цей світ повернувся до мене так, що я не знаю, куди покласти його (майно)». (Аль-Хатиб) Також від Айші (нехай буде задоволений нею Аллах) передається, що Пророк (мир йому та благословення Аллаха) сказав: «Коли Аллах спустив Адама (мир йому) на Землю, він встав, пішов до Кааби і здійснив дворакаатний намаз . Потім Аллах навіяв йому прочитати це дуа: «Аллахумма іннака та’ламу сарірати ва ‘алянійяти фа-кбаль ма’зіраті, ва та’ляму хаджати фа-‘тіні су’лі, ва та’ляму ма фі нафсі фа-гфір-лі занбі. Аллахумма іні ас’алюка іманан юбаширу кальбі, ва якінан садикан хатта а’ляма аннаху ля юсібуні ілля ма катабта ли, ва різан біма касамта ли» «Про Аллах! Воістину, Ти знаєш мої потаємні та явні справи, тому прийми мої вибачення. Ти знаєш всі мої потреби, дай мені те, що я прошу. Ти знаєш усе те, що я ховаю в душі, пробач мої гріхи. О Аллах, я прошу у Тебе імана (віри), який керує моїм серцем, прошу глибокого правильного переконання, яке повідомить мені, що нічого мене не спіткає, крім того, що Ти наказав мені, також прошу вдоволення тим, чим ти наділив мене» . Далі Пророк (мир йому та благословення Аллаха) сказав: «Потому Всевишній Аллах повідомив Адаму (мир Йому): «О Адам! Воістину, Я прийняв твою покаяння і вибачив твої гріхи. Хто б не звернувся до Мене з цим дуа, я пробачу його гріхи, позбавлю його найскладніших проблем, прожену від нього шайтана, зроблю його торгівлю найкращою серед усіх торговців, і цей світ буде змушений сприяти йому, навіть якщо він сам того не побажає »». (Табарані)

Дуа з транскрипцією та перекладом на російську мову

  • мінх’ум ман як’улу раббанā ‘āтинā фі ад-дуня хасанатан ва фі ал-‘āх’іратихасанатан ва къінā гьазъāба ан-нāр. Смисловий переклад благання з Корану на російську мову: «Господи, даруй нам благо в цьому житті і благо у вічності та захисти нас від пекельного покарання» (сура аль-Бакара, аят – 201).
  • Раббанā лā тузигъ к’улубанā багьда ‘із’ хьадайтанā ва хьаб ланā мін ладунка рахматан ‘іннака ‘анта ал-вахьхьāб раббанā ‘іннака джāмигьу ан-нāсі ліявмін лā ā-і-а Змістовий переклад аяту з Корану: «Господь наш! Не зведи наші шляхи істинного серця після того, як Ти наставив їх на цей шлях. Даруй нам милість Свою, воістину, Ти – Той, Хто безмірно дарує. Господи, Ти збереш усіх людей для Дня, в якому немає сумніву. Аллах завжди виконує обіцяне. [Вісті про Судний день доносили всі пророки і посланці, він обіцяний Богом, а тому немає сумнівів у тому, що рано чи пізно настане]» (сура Алі Імран, аяти – 8-9).
  • Раббі ішрах чи садрі ва ясір чи амрі вахлюль укдата-м-мін ал-лісані яфкаху каулі. Переклад: «Господи! Розкрий для мене мої груди! Полегшити мою місію! Розв’яжи вузол моєю мовою, щоб вони могли зрозуміти мою мову» (сура Та Ха, аят – 25-28).
  • «Аллахумма, іні астахіру-кя бі-‘ільмі-кя ва астакдирукя бі-кудраті-кя ва ас’алю-кя мін фадлі-кя-ль-‘азими фа-інна-кя такдира ва ля акдіру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюбі! Аллахумма, ін кунта та’ляму анна хаза-ль-амра (тут людині слід сказати, що він має намір зробити) сума барик чи фі-хі; ва ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра -Хайра хайсу кяна, сума арді-ні бі-хі». Переклад: «О Аллах, воістину я прошу Тебе допомогти мені Твоїм знанням і зміцнити мене Твоєю могутністю і я прошу Тебе з Твоєї Великої милості, бо воістину Ти знаєш, а я не знаю, адже Ти – Знаєш приховане. О Аллах, якщо Ти знаєш, що ця справа буде благом для мене в моїй релігії і для мого життя, і для результату моїх справ (або для цього життя і майбутнього), то визнач його і полегши, а потім зроби його для мене благословенним . А якщо Ти знаєш, що ця справа обернеться злом для моєї релігії, мого життя і для результату моїх справ (або для цього життя і майбутнього), то віддали його від мене і віддали мене від нього, і визнач мені благо, де б не було воно, а потім зроби мене задоволеним цим».

«Господи! Розкрий для мене мої груди! Полегшити мою місію!»

Дуа Пророка Муси, алейхи ссалям

Що робити, щоб знайти баракат?

Часто можна почути, як мусульмани бажають собі та іншим баракату. Що означає слово “Баракат” і в чому його суть. Баракат – благословення Всевишнього.

Слово «баракат» у перекладі з арабської означає «благодать». Баракат – це милість і додаток від Аллаха, що стосується буквально всього, що оточує мусульманина.

Людина завжди прагне благополуччя і більшого добра. Але тільки блага, послані Аллахом, є благословенними і приносять людині справжнє щастя.

Баракат – це наділення речей божественною милістю, так що навіть маленьке може стати великим і принести користь. Найбільші плоди барака виявляються, якщо використати цю добрість чи милість у справах послуху Аллаху. Благословення Аллаха необхідне нам у всьому, сім’ї, фінансах, стосунках, здоров’ї, дітях, роботі та ін.

Є деякі дії, які можуть призвести людину до набуття божої благодаті:

  • Щирі наміри. Якщо ви хочете, щоб ваші дії та вчинки принесли вам баракат, починайте справи з добрих намірів. Наміри – основа ісламу, кожна наша дія судитиметься виходячи з них. Важливо, щоб кожен ваш вчинок був задоволений Аллахом. Якщо ми робимо щось не заради Аллаха, ця справа буде позбавлена ​​божественної благодаті.
  • Віра та богобоязливість. У Корані сказано: «А якби жителі (тих) селищ увірували б (Істинною Вірою) і остерігалися б (покарання Аллаха), то ми, неодмінно, відкрили б їм благословення [брама всякого блага] з неба і землі [з усіх сторін]» (7:96).
    «А хто остерігатиметься (покарання) Аллаха [виконувати Його накази і відсторонюватися від Його заборон], тому Він зробить вихід (з будь-якого скрутного становища), і Він дасть йому [остерігається] їжу, звідки він і не розраховує» (65:2 -3).
  • Надія на Аллаха. Бог у Корані каже: «І хто надіється на Аллаха, для того Він достатній. (Адже) воістину Аллах доводить Свою справу (до кінця). (І) вже встановив Аллах для кожної речі міру» (65:3).
    Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Якби ви мали справжню довіру до Аллаха, Він забезпечував би вас їжею, як забезпечує птахів – що вони вилітають уранці з порожніми животами, а ввечері повертаються з повними».
  • Читання Курана. Це фонтан, який приносить баракат!
    Бог у Корані говорить: «І це [Коран] – книга, яку Ми послали тобі (о, Мухаммад), благословенна [в ній велика користь] (і) підтверджує вона істинність того, що було послано до неї» (6:92) .
    Не забувайте про благодать і милість, яку ми можемо отримати через читання Священного Корану. Наш улюблений Пророк (мир йому!) сказав, що за кожну літеру, прочитану зі Священного Корану, буде винагорода, і ця нагорода збільшиться вдесятеро. СубханаЛлах, це так просто!
  • «Бісмілі». Кожна дія мусульманина починається зі священних слів та імені Всевишнього. Поминаючи на початку кожної своєї дії, ви знайдете задоволеність Аллаха і його благодать при скоєнні цієї справи. «Бісмілл» – найпростіше і коротке дуа, вимовляючи яке ми оберігаємо себе від шайтана.
  • Спільне вживання їжі. У хадисі Пророка (мир йому) сказано: «У спільному харчуванні – для вас благодать». Також є такий хадис: «Хто має достатньо їжі для двох людей, повинен покликати третю, і той, хто має достатньо їжі для чотирьох осіб, повинен прийняти п’яту або шосту».
  • Чесність у торгівлі. Посланник Аллаха (мир йому) сказав: «Покупець та продавець мають можливість підтвердити свою угоду, якщо вони не розходяться. І якщо вони говорили правду і дали зрозуміти (не приховали) недоліки свого товару, вони будуть благословенні у своїй угоді, і якщо вони брехали та сховали деякі факти, їхня угода буде позбавлена ​​благословення Аллаха».
  • Вчинення Дуа. Закликайте до Аллаха з проханням про баракат. Дуа – це зв’язок між Творцем та Його створенням. Сам пророк (саллалаху алейхи уас-салям) закликав до Всевишнього з проханням про баракат. Здійснюючи Дуа, ви стаєте ближче до Всевишнього, а він наділяє вас своїм благословенням. Взагалі благословенно і приносить благодать кожну справу, спрямовану на отримання задоволення Аллаха.
  • Халяльний заробіток та їжа. Посланець Аллаха (мир йому) сказав: «Аллах любить добре, тому приймає тільки те, що добре». Це стосується їжі та заробітку, набутого дозволеним шляхом. Кінцівки того, хто заробляє харам і їсть харам, не підпорядковуватимуться Аллаху, подобається йому це чи ні, а того, хто їсть халяль і прагне халяльного доходу, також робитимуть добрі справи.
  • Наслідування Сунне Пророка Мухаммада (мир йому) у всьому. Людина, яка володіла найбільшим баракатом у всій історії людства, був пророк Мухаммад (мир йому). Він – приклад для мусульман у всіх справах і саме його приклад ми повинні наслідувати. Вивчаючи його сунну, і наслідуючи його приклад, ми зможемо стати кращими, тим самим отримати благодать Всевишнього.
  • Читання дуа «Істіхара». «Істихара» – звернення до Аллаха з проханням допомогти в починанні будь-якої справи, якщо в ньому буде благо, і відвести від нього нещастя, якщо в ньому буде зло. Після молитви мусульманин повинен покластися на Аллаха і прийняти це, з усвідомленням того, що рішення Аллаха щодо свого раба завжди перевершує будь-яке рішення людини, як у справах, що стосуються цього світу, так і світу майбутнього. Пророк (мир йому та благословення Аллаха) навчив нас молитві «Істихара». Він сказав: «Якщо хтось із вас збереться зробити якусь справу, то нехай прочитає два ракаати необов’язкової молитви, потім скаже: «О Аллах, воістину, я прошу Тебе допомогти мені Твоїм знанням і зміцнити мене Твоєю могутністю і я прошу Тебе про Твою велику милість, бо, воістину, Ти можеш, а я не можу, Ти знаєш, а я не знаю, і Тобі відомо все про приховане (від людей)! О Аллах, якщо Ти знаєш, що ця справа . (тут людині слід сказати, чого вона хоче) стане благом для моєї Релігії, для мого життя і для результату моїх справ, то визнач його мені і полегшити його для мене, а потім пошли мені у цій справі Твоє благословення; Якщо ж Ти знаєш, що ця справа стане злом для моєї Релігії, для мого життя і для виходу моїх діл, то відверни його від мене, і відверни мене від нього, і визнач мені благо, де б воно не було, а потім приведи мене до задоволеності їм».
  • Подяка Всевишньому. У Корані Аллах каже: «Якщо ви будете вдячні, то Я обдарую вас ще більшим. А якщо ви будете невдячні, то муки від Мене тяжкі» (14:7).
  • Благодійність. У хадісі аль-Кудсі повідомляється, що Всевишній Аллах сказав: «Про сина Адама, витрачай і Я витрачатиму на тебе». Найшвидший спосіб знайти баракат може стати допомога нужденним, садка і милостиня. Вона може виражатися у грошах, у словах підтримки. Допомагаючи іншим, ви очищаєте своє серце від гріхів і знайдете задоволеність Всевишнього.
  • Зміцнення родинних зв’язків. У Корані Всевишній каже: «І остерігайтеся (покарання) Аллаха, Яким ви просите один одного, і (стережіться порушувати) родинні зв’язки. Воістину, Аллах за вами спостерігає! (4:1) Пророк (мир йому і благословення) також сказав: «Хто бажає, щоб у нього було довге життя, хто бажає, щоб у домі завжди було достаток, нехай завжди пам’ятає про родичів». У хадисі Пророка (мир йому) говориться: «Всевишній каже: «Я милостивий, Я створив споріднений зв’язок і дав йому ім’я з Мого імені. Я підтримаю зв’язок із тим, хто підтримає зв’язок із рідними, і Я розірву зв’язок із тим, хто розірве зв’язок із рідними» (Табарані).
  • Рано вставати. Посланець Аллаха (мир йому) сказав: «Аллах зробив перші години благословенням для моєї умми». Вставайте на тахаджуд, робіть ранковий намаз. Намагайтеся не прокидати години, в які Всевишній посилає людям благословення. До того ж цей годинник набагато продуктивніший для роботи, ніж усі інші.
  • Шлюб. Шлюб є ​​богоугодною дією і тягне за собою баракат. У Корані говориться: «І одружуйте (о, віруючі) безшлюбних (чоловіків і жінок) з вас [з числа віруючих] і праведних [віруючих] з числа невільників ваших та ваших невільниць [тих, якими ви володієте]. Якщо вони [вільні та безшлюбні] бідні, (то це не є перешкодою для одруження, тому що) збагатить їх Аллах від Своєї щедрості. [Одруження є причиною позбавлення бідності.] І (адже) Аллах обіймає [володіє всіма благами], знає (становище Своїх рабів)!» (24:32)
  • Не пропускайте намаз. «І вели (о, Пророк) своїй сім’ї (здійснювати) молитву і сам будь терплячий у ній [вчиненні її]. Ми [Аллах] не просимо в тебе (о, Пророк) спадку, Ми (Самі) просочимо тебе, а (благий) результат (як у цьому світі, так і у Вічному житті) – для (тих, хто володів якістю) обережності ( від покарання Аллаха) (20:132). Просто уявіть своє життя без цього поклоніння. Хіба може у такому житті баракат? – основа поклоніння мусульманина, і є ключем до задоволенню Всевишнього.
  • Просити прощення своїх гріхів. Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Якщо хтось постійно просить прощення у Аллаха, Аллах призначить для нього вихід із будь-якої біди та полегшення від кожної тривоги та забезпечить його їжею, звідки він не чекає». Хай допоможе вам Аллах знайти баракат!

Дуа для успіху – Дуа пророка Муси (мир йому)

Дивіться відео з ютуб: Дуа Пророка Муси (алейхи салям)

«Мій раб отримає те, що попросив» (Муслім 395)

Дивіться відео онлайн з ютуб:

«Якщо ти бачиш, що в тебе марно минає час і йде життя, а ти все ще не досяг і не придбав нічого корисного, і не знаходиш баракат у своєму часі, то остерігайся того, щоб ти не потрапив під аят:

«І не підкоряйся тим, серце яких Ми зробили безтурботним до поминання Нас і хто пішов за своєю примхою, і справа його виявилася марною.» (18:28). Тобто. стало нікчемним, марним і розсіяним, немає баракату у ньому. І щоб він знав, що деякі поминають Аллаха, але поминають Його безтурботним серцем, від чого, природно, він не матиме користі».

Про автора

admin administrator